去年的事了，和同事小胖一块去的。刚到花开的季节，处处生机，拂风的细柳一直垂到了地上。小胖是个吃货，说是先去马陵吃羊肉，完事后再去芝川吃饸络！而此行的收获是这些吃的事情远远所不及的！

     司马迁在我心里一直都是一座丰碑，鲁迅评其《史记》：“史家之绝唱，无韵之离骚”，郭沫若说其“功业追尼父”，司马迁的《报任安书》更是被很多书法名家传诵：“盖文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，《兵法》修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》《孤愤》；《诗》三百篇，大抵圣贤发愤之所为作也。”我常常在想司马先生的音容，那是怎样的一副容貌？内心强大，满面憔悴，却站在历史的巅峰！

　　到了祭祀广场时，骤雨初歇，太阳藏在稀薄的乌云后，只有一个轮廓，正面树立着巨形的司马迁铜像。铜像前左右两侧是十二本纪景观园，中间是祭祀大道。

广场上最吸引人的算是十二本纪景观园了，这十二个园分别包含了九种文化，有五帝文化、夏文化、殷文化、周文化、秦文化(包括秦本纪和秦始皇本纪)、楚汉文化(包括项羽本纪和高祖本纪)、吕后文化、文景之治文化(包括孝文本纪和孝景本纪)、武帝文化等，这些文化主要用非常逼真、非常形象的雕塑艺术展现出来，提纲挈领，大笔勾勒，耐人寻味，发人思考，旁边还配有小小的景观，精致而自然，沿着祭祀大道两侧穿行，仿佛穿越历史之隧道，因《史记》，而与先秦、秦汉的伟人见面对话，感慨万千！

　　司马迁的巨大铜像屹然矗立眼前，但是其形象却无法用高大来形容，满面沧桑，额头微微朝北，身体单薄，加上乌云密布，看得人痛苦压抑。司马先生因为李陵辩护而获罪，遭受宫刑，忍受耻辱，千思万想，经千万之辛苦熬成《史记》一书，开中国历史纪传体通史之先河，又以精炼、准确、形象、客观之文笔，引领中国散文文坛，影响了一代又一代人。站在雕塑前，心情既沉闷又激昂，我似乎能听到生命最大的压抑和最强的呐喊，能看到这漆黑的宫刑刑房司马先生震破环宇的嘶喊，他才是真正的化悲痛为力量，他才是真正的为理想信仰而活着。突然，司马先生之形象因一《史记》而巍然矗立，直至环宇，刺破霄汉！

　　过了祭祀广场，很快就来到一座古桥。古桥名叫芝秀古桥，桥下芝水东流，两岸芦苇深绿挺拔，生命力正汪，远处还有长得极其俊美的山竹。亭台楼阁，如同南方。古桥用条石铺成，条石体型较大，有些地方用铁钉卯着，石面色泽黄暗，可见年月。也有精致的地方，桥两侧立着110多根石柱，每根石柱上都有不同的瓜果蔬菜石雕，隐约可辨。

　　过了石桥就看见高高耸立的砖木牌坊，上书“汉太史司马祠”几个大字。一直在上坡，踩着青石铺砌的进山之路，踏上十几个台阶，便是正门，门上启功书“汉太史司马迁祠墓”，检票后，就进了真正的祠庙。放眼望去，司马迁祠庙高高耸立在山顶，几百个台阶上去更不容易，顺着司马古道上行，三五分钟就看到“高山仰止”的牌坊。我们就从“高山仰止”的牌坊前开始了攀阶行程。也是修建者故意为之，阶梯因四座牌坊分成三段，一段比一段台阶陡高，难走。而往上四个牌坊则分别是：高山仰止、史笔昭世、河山之阳、太史祠祠门。走过这些牌坊眼前就是太史庙，蓝底金字“史圣千秋”赫赫入眼。再往里有君子万年的题词和琳琳满目的石碑。这些词语确实切切，让人无言。默站祠前，思想翻滚，似乎这生命生来就是如此艰难!

　　转过祠庙，往后行走就到司马迁的墓地，是元代修建的司马迁衣冠冢，墓前有一通清乾隆年间陕西巡抚毕沅书写的“汉太史公墓”碑，墓冢上有一株古柏，古柏苍郁遒劲，传说植于汉代。

　　从八卦墓绕行一周，回来顺着磨盘路下行，且走且看，且行且想，滚滚黄河摆在前方，新修的高速大桥矗立眼前，山抱水环，气象万千！气势虽大，却只是映衬太史公文笔之气势。

一路下来，我的思绪都不能停歇，走出广场时，我不禁回头望去，但见远处的他，眉心紧皱，极目远方，头顶乌云卷舒，承载着历史数千年过往，他不是书生，是个巨人！